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Aus Die Offene Bibel

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  • ! style="width:20em" | Name des Buches ! style="width:20em" | Name des Buches
    6 KB (816 Wörter) - 23:27, 27. Nov. 2013
  • Die '''Studienfassung''' hilft, sprachliche Details des Urtextes zu verstehen. Sie hat erklärende Fußnoten und Bedeutungs-Variant [[Offenbarung]] (Apokalypse des Johannes)
    10 KB (1.199 Wörter) - 14:19, 20. Okt. 2019
  • …9]], [[Genesis 10|10]], [[Genesis 11|11]], [[Genesis 12|12]], [[Genesis 13|13]], [[Genesis 14|14]], [[Genesis 15|15]], [[Genesis 16|16]], [[Genesis 17|17 …s 9|9]], [[Exodus 10|10]], [[Exodus 11|11]], [[Exodus 12|12]], [[Exodus 13|13]], [[Exodus 14|14]], [[Exodus 15|15]], [[Exodus 16|16]], [[Exodus 17|17]],
    30 KB (2.268 Wörter) - 19:06, 13. Aug. 2014
  • {{S|5}} Gleich wie du nicht weißt, wie der Weg des Windes ist oder wie der Embryo (die Knochen) im Mutterleibe Gestalt annimmt …6#s5 |Pred 6,5]]; [[Ijob 3#s16 |Ijob 3,16]]; [[Psalm 49#s20 |Ps 49,20]]; [[Psalm 58#s9 |58,9]]): Hier ist die Zeile zum einen Entfaltung von 7a, also einer
    11 KB (1.768 Wörter) - 22:57, 14. Apr. 2022
  • {{L|13}} …11,4]]; [[Genesis 29#s1 |Gen 29,1]]. In beiden Fällen spielt die Handlung des Ijobbuches nicht in einem fernen Märchenland, sondern in der unmittelbaren
    31 KB (4.831 Wörter) - 16:48, 26. Mai 2023
  • …etzen. Auf die Textbedeutung hat das keine Auswirkung. Viele Üss. wählen „(des) Nachts“ und lassen so beide Deutungsmöglichkeiten offen; das ist wohl d …iffen)'' - möglicherweise eine Antanaklasis, also die mehrfache Verwendung des selben Wortes („finden/ergreifen“) in unterschiedlichen Bedeutungen (vg
    39 KB (6.050 Wörter) - 15:02, 7. Apr. 2018
  • {{L|13}} …von B-R).<br />Sehr viel spricht allerdings nicht für diese hohe Stellung des Amos; offensichtlich gibt es ja im kleinen Dorf Tekoa (s. gleich) ''mehrere
    52 KB (8.029 Wörter) - 11:38, 3. Nov. 2021
  • {{L|13}} Prüfe uns nicht mit der Versuchung, {{L|22}} Die Lampe des Körpers ist das Auge. Wenn nun dein Auge gesund ist<ref>Mögliche atl. Hin
    33 KB (5.228 Wörter) - 20:12, 20. Jul. 2020
  • {{L|13}} …253). Die „Tage und Jahre, die kommen“ sind dann nicht die Tage und Jahre des Alters, sondern je und je die dunklen Tage, die sich in jedem Lebensabschni
    62 KB (9.913 Wörter) - 19:04, 17. Jul. 2022
  • {{L|13}} …„Weh! Ach, ihr Selbstsicheren auf dem Berg von Samaria, / Ihr Auserlesenen des Erstlings der Völker! // Ihr den-bösen-Tag-Forttreiber / führt herbei bl
    80 KB (12.495 Wörter) - 13:33, 26. Dez. 2023
  • …r">Das Hohelied besteht zu einem großen Teil aus Dialogen. Das Verständnis des Textes wird sehr dadurch erschwert, dass im hebräischen Text nie angegeben
    58 KB (9.119 Wörter) - 16:32, 7. Apr. 2023
  • {{L|13}} Tatsache ist, dass Elija schon gekommen ist, und sie haben mit ihm gemac {{L|21}} Da fragte Jesus den Vater des Jungen: „Seit wann hat er das?“ Und der Vater sagte: „Das hat er scho
    91 KB (14.152 Wörter) - 12:45, 11. Nov. 2023
  • {{L|13}} …ndten Wortes. Verwendet wird aber eben gerade ein anderes Wort, und Objekt des Verbs sind hier nicht zu erfüllende „Schriften“, „Worte“ etc., son
    143 KB (22.024 Wörter) - 10:47, 18. Mär. 2022
  • …n diesem Fall nicht etwa seine Modalität und muss als Ausdrucksalternative des Futur gewertet werden, sd. es lässt sich diese Verwendung durch die kommis …rusis:Stilmittel: Auftakt eines Verses mit Wort/Wörtern, das/die außerhalb des eigentlichen Metrums steht/stehen. Schön deutlich z.B. in Ps 1,1.
    583 KB (80.677 Wörter) - 15:37, 9. Mär. 2024