(Die Seite wurde neu angelegt: „{{Lesefassung}} 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 {{Bemerkungen...“) |
Ben (Diskussion | Beiträge) (V. 1-3; Änderungen an V. 4) |
||
| Zeile 51: | Zeile 51: | ||
{{Studienfassung}} | {{Studienfassung}} | ||
| − | 1 | + | 1 Und als<ref>Temp. AcI.</ref> der Tag des Pfingstfestes kam (zu Ende ging)<ref>Wörtlich: „sich erfüllte“. Semantisch markiert der Begriff das Eintreffen eines Zeitpunkts oder das Zuendegehen eines Zeitraums (vgl. Louw/Nida 67.70; NSS). Hier markiert der Begriff – als Eigenheit Lukas' – offenbar bewusst das Eintreffen eines Zeitpunkts in Gottes Heilsplan (vgl. ThWNT, συμπληρόω). </ref>, waren sie<ref>D.h. wohl alle Gläubigen aus 1,14f.</ref> alle zusammen am selben [Ort]. |
| − | 2 | + | 2 und plötzlich kam (entstand; ereignete sich) vom (aus dem) Himmel ein Geräusch wie das Wehen eines heftigen Windes (wie wenn ein heftiger Wind weht)<ref>Gen. absolutus; mit dem vergleichenden „wie“ am besten modal verstanden (vgl. NSS). Hier substantiviert bzw. als Konstruktion mit „wie wenn“ übersetzt. </ref> und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen (sich befanden)<ref>Im Urtext steht hier eine periphrastische Konstruktion: "wo sie waren sitzend". Dies kann das durative Moment der Situation unterstreichen, man könnte deshalb noch "gerade" einfügen (vgl. KG §383).</ref> |
| − | 3 | + | 3 und ihnen erschienen sich teilende (geteilt werdende) Zungen wie [von] Feuer<ref>Genitiv.</ref> und sie setzten sich auf jeden einzelnen (einen jeden) von ihnen, |
| − | + | 4 und sie wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt und begannen (fingen an), [in] anderen Zungen (Sprachen) zu sprechen, wie<ref>Also "genau das, was".</ref> der Geist ihnen eingab (sie befähigte)<ref>Wörtlich: „gab“</ref> {auszusprechen}. | |
| − | 4 | ||
| − | |||
5 | 5 | ||
6 | 6 | ||
Version vom 7. Mai 2010, 20:06 Uhr
Syntax ungeprüft
Lesefassung (Apostelgeschichte 2)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
Anmerkungen
Studienfassung (Apostelgeschichte 2)
1 Und als〈a〉 der Tag des Pfingstfestes kam (zu Ende ging)〈b〉, waren sie〈c〉 alle zusammen am selben [Ort]. 2 und plötzlich kam (entstand; ereignete sich) vom (aus dem) Himmel ein Geräusch wie das Wehen eines heftigen Windes (wie wenn ein heftiger Wind weht)〈d〉 und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen (sich befanden)〈e〉 3 und ihnen erschienen sich teilende (geteilt werdende) Zungen wie [von] Feuer〈f〉 und sie setzten sich auf jeden einzelnen (einen jeden) von ihnen, 4 und sie wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt und begannen (fingen an), [in] anderen Zungen (Sprachen) zu sprechen, wie〈g〉 der Geist ihnen eingab (sie befähigte)〈h〉 {auszusprechen}. 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
Anmerkungen
| a | Temp. AcI. (Zurück zum Text: a) |
| b | Wörtlich: „sich erfüllte“. Semantisch markiert der Begriff das Eintreffen eines Zeitpunkts oder das Zuendegehen eines Zeitraums (vgl. Louw/Nida 67.70; NSS). Hier markiert der Begriff – als Eigenheit Lukas' – offenbar bewusst das Eintreffen eines Zeitpunkts in Gottes Heilsplan (vgl. ThWNT, συμπληρόω). (Zurück zum Text: b) |
| c | D.h. wohl alle Gläubigen aus 1,14f. (Zurück zum Text: c) |
| d | Gen. absolutus; mit dem vergleichenden „wie“ am besten modal verstanden (vgl. NSS). Hier substantiviert bzw. als Konstruktion mit „wie wenn“ übersetzt. (Zurück zum Text: d) |
| e | Im Urtext steht hier eine periphrastische Konstruktion: "wo sie waren sitzend". Dies kann das durative Moment der Situation unterstreichen, man könnte deshalb noch "gerade" einfügen (vgl. KG §383). (Zurück zum Text: e) |
| f | Genitiv. (Zurück zum Text: f) |
| g | Also "genau das, was". (Zurück zum Text: g) |
| h | Wörtlich: „gab“ (Zurück zum Text: h) |